企業(yè)CEO如何看待錢(qián)，是企業(yè)運(yùn)營(yíng)中的一個(gè)重要問(wèn)題。企業(yè)CEO既是財(cái)富的創(chuàng)造者，也是企業(yè)財(cái)富的所有者之一。企業(yè)CEO在一開(kāi)始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，對(duì)于金錢(qián)的欲望會(huì)比一般的人要強(qiáng)，實(shí)際上致富和出人頭地的動(dòng)機(jī)也是創(chuàng)業(yè)者的內(nèi)在的動(dòng)力之一，不管怎么說(shuō)，很多企業(yè)CEO最初創(chuàng)業(yè)就是為了改變自己的生活，讓自己活得更加好一點(diǎn)。
隨著企業(yè)的發(fā)展，CEO開(kāi)始反思自己和金錢(qián)之間的關(guān)系。企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者需要一個(gè)目標(biāo)，這個(gè)目標(biāo)是超越金錢(qián)的，這就是確立了事業(yè)心。讓金錢(qián)成為事業(yè)的副產(chǎn)品，而不是直接追求金錢(qián)。在企業(yè)內(nèi)，錢(qián)財(cái)會(huì)被認(rèn)為是一種資源，而不是自己直接追求的東西，如果一個(gè)企業(yè)的CEO能夠?yàn)樯鐣?huì)創(chuàng)造商業(yè)價(jià)值，那么現(xiàn)代金融體系就能夠?yàn)槠髽I(yè)CEO帶來(lái)足夠的資源，資本也在不斷地尋找可以實(shí)現(xiàn)價(jià)值的企業(yè)和企業(yè)家，企業(yè)CEO理應(yīng)是資源的組織者，而不是單純的追求者。說(shuō)到底，企業(yè)CEO的價(jià)值主要還是體現(xiàn)在商業(yè)價(jià)值的創(chuàng)造上。
真正的CEO是依靠著事業(yè)心、責(zé)任心和道德心來(lái)經(jīng)營(yíng)企業(yè)的，他們不僅僅是在實(shí)現(xiàn)自己的理想，體現(xiàn)自己的價(jià)值，也是在幫助千千萬(wàn)萬(wàn)人創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，幫助員工實(shí)現(xiàn)生活的理想。只有將個(gè)人財(cái)富的積累看做是社會(huì)對(duì)自己事業(yè)成功的肯定和獎(jiǎng)賞，并最終將財(cái)富用于自己的企業(yè)管理中去，才能提升自己財(cái)富的內(nèi)在品質(zhì)。
企業(yè)CEO的財(cái)富是員工的辛勤創(chuàng)造實(shí)現(xiàn)的，能否給予員工更多的關(guān)愛(ài)也是企業(yè)社會(huì)責(zé)任的彰顯。這是一個(gè)“以智聚財(cái)”的過(guò)程。在未來(lái)，這個(gè)率先富裕的群體除了繼續(xù)積累財(cái)富、帶動(dòng)就業(yè)之外，應(yīng)該也完全具備能力考慮“以德散財(cái)”。
早在幾年前，星月集團(tuán)的胡濟(jì)榮就在集團(tuán)內(nèi)部實(shí)行讓利承包的辦法，他把一些分公司放手給下屬經(jīng)營(yíng)，分紅時(shí)按照一定比例與經(jīng)營(yíng)者分紅，而這些公司的出資人都是星月集團(tuán)，經(jīng)營(yíng)者卻能在分紅中拿到30%—40%的分成，有的甚至超過(guò)50%。從表面看，胡濟(jì)榮吃虧了，然而調(diào)動(dòng)起下屬的積極性，最終星月集團(tuán)獲取的利潤(rùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越過(guò)去。如此的散財(cái)方式同樣令人欽佩。也正是具有如此的財(cái)富觀(guān)念，善于運(yùn)用財(cái)富，他們的企業(yè)才能領(lǐng)跑同行。
胡潤(rùn)百富榜對(duì)中國(guó)富人做過(guò)一份調(diào)查，中國(guó)富豪中有近四成是信教的，其中一成信仰基督教，另外三成信仰佛教。企業(yè)家的信仰當(dāng)然會(huì)影響自己的財(cái)富觀(guān)。這些企業(yè)CEO覺(jué)得自己的財(cái)富來(lái)源于社會(huì)，最終還是會(huì)回到社會(huì)中去。在西方盛行的基督教的文化中，企業(yè)老板對(duì)待財(cái)富的觀(guān)念是認(rèn)為自己是財(cái)富的管理者，而非擁有者，有一天是需要向上帝交差的。所有的財(cái)富是來(lái)自上帝的恩賜，自己只是在世上代為管理。使用財(cái)富的好壞將影響他們死后在上帝面前的賞賜。因?yàn)樗麄儧](méi)有帶任何財(cái)富來(lái)到這個(gè)世界，也不會(huì)將任何財(cái)富帶離這個(gè)世界。正是因?yàn)檫@樣的態(tài)度，在管理企業(yè)的時(shí)候，他們會(huì)拼命地掙錢(qián)，拼命地捐錢(qián)。他們友善地對(duì)待自己的員工，誠(chéng)實(shí)地對(duì)待自己的客戶(hù)，也公平地對(duì)待自己的合作伙伴。他們不會(huì)以壓榨別人來(lái)獲得自己的財(cái)富，恩待他人，幫助有需要的人是他們生命的意義。因此，他們管理企業(yè)追求的是誠(chéng)實(shí)、公平、公義。態(tài)度決定了他們的行為，也決定了他們管理的企業(yè)方式。
中國(guó)的企業(yè)CEO當(dāng)然也注重自己的財(cái)富修煉，企業(yè)家最初的賺錢(qián)的沖動(dòng)不能起到繼續(xù)刺激自己奮發(fā)向上的動(dòng)力作用。企業(yè)CEO需要一個(gè)新的事業(yè)貢獻(xiàn)來(lái)證明自己的價(jià)值。一個(gè)企業(yè)家最終的生活樂(lè)趣不是來(lái)自于財(cái)富的持續(xù)積累，而是在利他的過(guò)程中獲得自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。這是企業(yè)CEO的一種境界。
吉利汽車(chē)?yán)峡偫顣?shū)福說(shuō)：“我沒(méi)有財(cái)富目標(biāo)。其一，錢(qián)是掙出來(lái)的。這個(gè)道理我很早就明白，因?yàn)槲液苄【烷_(kāi)始掙錢(qián)了。其二，賺錢(qián)是為了實(shí)現(xiàn)理想。我是通過(guò)賺錢(qián)來(lái)完成個(gè)人意志的表達(dá)，我的‘個(gè)人意志’就是造老百姓買(mǎi)得起的好車(chē)，讓吉利汽車(chē)走遍全世界！”
李書(shū)福的穿戴最為著名的是他的那雙鞋。在接受中央電視臺(tái)采訪(fǎng)時(shí)，李書(shū)福曾當(dāng)場(chǎng)把鞋脫下來(lái)展示給觀(guān)眾。他坦然地說(shuō)：“這是浙江一家企業(yè)生產(chǎn)的皮鞋，物美價(jià)廉，結(jié)實(shí)耐用。今天太忙，沒(méi)來(lái)得及擦亮，擦亮是很好看的。鞋子作為行走的工具，結(jié)實(shí)耐用就可以了，沒(méi)有必要去刻意追求什么。我從來(lái)沒(méi)穿過(guò)上千元的鞋子?！?/p>
崇尚節(jié)儉的李書(shū)福，當(dāng)事業(yè)需要時(shí)，他會(huì)采取一切手段去聚斂財(cái)富，甚至節(jié)儉到錙銖必較的程度。據(jù)稱(chēng)，集團(tuán)財(cái)務(wù)有條規(guī)定，集團(tuán)高管人員出差時(shí)，無(wú)特殊情況最好乘坐經(jīng)濟(jì)艙；無(wú)特殊情況不住豪華酒店。但是，當(dāng)他痛感中國(guó)教育的滯后和貧困學(xué)子無(wú)法上學(xué)的痛楚時(shí)，他又會(huì)慷慨得一擲千金。自20世紀(jì)90年代以來(lái)，李書(shū)?；ㄔ谏鐣?huì)辦學(xué)上的錢(qián)已近十億元，某一年向中國(guó)慈善機(jī)構(gòu)捐贈(zèng)了5000萬(wàn)元，用于資助1000名品學(xué)兼優(yōu)卻無(wú)力求學(xué)的大學(xué)生。因?yàn)樗嗄陙?lái)的善舉，他曾獲得了“中國(guó)十大慈善家”的稱(chēng)號(hào)。
李書(shū)福說(shuō)：“作為汽車(chē)公司，你能坐上自己生產(chǎn)的車(chē)，用自己生產(chǎn)的車(chē)接待客人，這種自豪感、成就感是很難用語(yǔ)言形容的?！鄙闲邢滦?，李書(shū)福的這種自豪感和成就感，無(wú)疑強(qiáng)烈地感染了他的部下。他愛(ài)自己生產(chǎn)的汽車(chē)，將自己所有的悲喜都系在自己的產(chǎn)品之上，而不再去思考自己財(cái)富數(shù)字的變化。這就是一個(gè)企業(yè)CEO的財(cái)富觀(guān)。
CEO意識(shí)到自己擺脫了金錢(qián)的束縛，他就會(huì)將這樣的財(cái)富觀(guān)傳達(dá)給自己的員工，讓自己的核心團(tuán)隊(duì)一樣得以擺脫金錢(qián)的困擾，而注重于自我的提升和發(fā)展。當(dāng)人為了發(fā)揮自己的興趣和天賦去做事時(shí)，就是自由發(fā)展。而更多企業(yè)員工致力于自己的自由發(fā)展的時(shí)候，也是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的時(shí)候。